Дагестанская свадьба в москве

Дагестанские семьи следуют обычаям свадьбы вопреки экономическим трудностям

Традиционный сценарий сватовства и свадьбы в Дагестане требует от родителей жениха и невесты больших расходов, которые оборачиваются для небогатых семей долгами. Видеосъемки в жанре love story выходят из моды, но от организации шоу молодожены не отказываются, рассказали «Кавказскому узлу» дагестанские специалисты свадебной индустрии.

Как писал «Кавказский узел», подписчики чеченских пабликов в Instagram подвергли критике молодоженов из Дагестана, которые использовали в свадебном видеоролике чеченскую музыку и автомобиль с номерами 95-го региона. Некоторые пользователи соцсети призвали добиться извинений от молодоженов. К осуждению супругов подключились министр культуры Чечни Хож-Бауди Дааев и помощник Рамзана Кадырова, директор ЧГТРК «Грозный» Ахмед Дудаев. Дааев назвал ролик провокационным. Публичная демонстрация чувств может вызвать порицание, как в Чечне, так и в Дагестане, но среди дагестанцев нет такого строгого запрета на проявление чувств, какой существует в соседней республике, рассказали опрошенные «Кавказским узлом» дагестанские исследователи.

Видеоролик опубликовал в Instagram пользователь Askhad Muzhdakov, свадебный видеооператор. Среди опубликованных им видео есть запись со свадьбы Имама и Сали Байхановых в Махачкале, Байханова оператор называет своим коллегой и другом. На записи запечатлена та же пара, что и на видео, распространившемся в чеченских пабликах. На страницах Муждакова и Байхановых в Instagram по состоянию на 23.00 мск 29 января нет критических комментариев. связанных с использованием чеченской музыки и автомобильных номеров в видеоролике.

Обычай пышно праздновать свадьбы в Дагестане сохраняется много лет: родители молодоженов, даже не располагая крупными средствами, стремятся устроить детям масштабное торжество, рассказала ведущая праздников и дизайнер свадебного центра «Долина роз» Зайнаб Сунгурова.

«От этого люди, я думаю не отойдут. Конечно, в последнее время в связи с экономическими проблемами в стране, участилось число общих свадеб, когда сторона невесты и жениха играют совместную свадьбу: они нанимают один большой зал, играют пышное торжество, а расходы семья жениха и невесты делят между собой. Люди с хорошим достатком позволяют себе побаловать детей и не жалеют денег на свадьбу», — сказала она корреспонденту «Кавказского узла».

Сыграть небольшую свадьбу не получается: у жителей Дагестана большие тухумы (родственные группы — прим. «Кавказского узла»), а родственники, которых не пригласили, на свадьбу, могут обидеться. «Все зависит от состояния людей. Кто-то решает не влезать в долги и проводит свадьбы эконом-класса, кто-то все же сокращает количество приглашенных гостей. Но тухумы у дагестанцев большие, поэтому в среднем на свадьбу приходят, как правило, 350-500 человек», — отметила Сунгурова.

Опрошенные «Кавказским узлом» жители Дагестана и других республик Северного Кавказа указали, что общественное мнение заставляет людей нести чрезмерно большие для их бюджета затраты на свадьбы, даже когда они считают это неоправданным.

Свадьба, которая не будет считаться роскошной, по оценкам местнам жителей, обходится в Дагестане в 500-600 тысяч рублей, говорится в опубликованном на «Кавказском узле» материале «Свадьба, похороны и кредит».

Сами свадьбы проходят, по ее словам, в традиционном стиле. «Я, как ведущий торжества, не могу позволить проведения разных конкурсов или других игр на свадьбе. В нашей культуре этого нет. У нас есть свои традиции, нормы порядка, которые мы должны соблюдать. Приезжие люди, побывавшие на нашей свадьбе, рассказывают, что они как будто побывали в восточной сказке, но для нас это классическая свадьба. Сейчас торжества проходят спокойно — свадьбы рассматривается как повод увидеться с родственниками, с которыми из-за суеты ты не можешь встретиться», — рассказала она. .

Дагестанские свадьбы всегда отличались пышностью, отмечает ведущая свадебных торжеств, автор Instagram-проекта «Свадебная история» Наида Каллаева.

«На свадьбы, как правило, приглашают огромное количество гостей и снимают большие банкетные залы. Гости из центральной России, которые попадают на наши свадьбы, удивляются размаху: они считают, что такую роскошь могут позволить себе только богатые люди, и не могут поверить в то, что такие свадьбы играют обычные люди. Если организаторы торжественного мероприятия не отказываются от музыки и спиртного на свадьбе, то практически все стараются сделать так, чтобы их торжество не сильно отличалось от стандартных свадеб, которых проводятся в городе», — рассказала она корреспонденту «Кавказского узла».

В последние годы организаторы свадеб стараются включать в сценарий больше развлечений, отметила Каллаева.

«Еще несколько лет назад самым важным на свадьбе считалось хорошее застолье с разнообразными блюдами. Теперь, помимо этого, большое внимание уделяется и концертной программе: нанимают профессиональных ведущих, может даже двух, приглашают танцоров, практически обязательным стало совместное разрезание молодоженами торта. Широко применяются еще и фейерверки, тяжелый дым, различные шоу-программы, в том числе и с голубями. Кроме того, гостей пением или чтением стихов может развлечь жених или невеста, или же их близкие родственники: это новшество вошло в моду и очень часто встречается на наших дагестанских свадьбах. Традиция, которая до сих пор остается неизменной – пока жених не станцует с невестой лезгинку, невеста не может выйти из-за стола на танцплощадку», — добавила она.

Съемки в стиле love story выходят из моды

Молодожены в последнее время все чаще отказываются от создания свадебных роликов, где в кадре запечатлены только они вдвоем наедине, рассказал махачкалинский оператор Владимир с 25-летним стажем съемки торжеств.

«Все зависит от мировоззрения, менталитета пары, но лет 10 назад love story были делом само собой разумеющимся. Мы по просьбе молодоженов снимали, как они прогуливаются под руку по разным частям Махачкалы, разговаривают вместе, сидят в кафе и едят мороженое. У меня была даже пара, которая обратилась за год до свадьбы, и мы снимали ролики с их участием в разное время года. Но сейчас все сходит на нет, последние 4-5 лет у молодых все меньше желания сниматься. Если раньше подобные истории снимались по инициативе девушек, то сейчас уже и сами девушки не горят желанием — считают, что эти якобы наигранные сцены, по их мнению, ни к чему им», — сообщил он корреспонденту «Кавказского узла».

По словам Владимира, к операторам из Дагестана часто обращаются жители соседних республик. «Это связано не только с тем, что в Дагестане больше свободы в этом плане. Здесь больше творческих личностей, люди стараются закупать дорогостоящую технику, обновлять ее постоянно. Я общался с разными операторами на форумах: когда узнаешь, с чем они работают, понимаешь, что у нас в республике это использовалась три, а то и шесть лет назад», — отметил он.

Приданое невесты стоит дороже свадебного торжества

Расходы на приобретение приданого невесте зачастую превышают расходы на саму свадьбу, отмечает ведущий научный сотрудник Института истории, археологии и этнографии Дагестанского федерального исследовательского центра РАН Руслан Сефербеков.

«В традиционном дагестанском обществе родители своей дочери в качестве приданого отдавали все самое необходимое в хозяйстве на первое время. У народов Южного Дагестана это ковер или палас, постельный набор, водоносные кувшины. У горцев особо ценятся медные ичичалинские кувшины, которые и сейчас стоят достаточно дорого. Состоятельные горцы помимо этого, могли отдать дочери часть фруктового сада, корову или барана», — рассказал этнограф корреспонденту «Кавказского узла».

В советские годы приданое включало посуду, постельные принадлежности, а также доступную мебель или стиральную машину «Малютка».

«В постсоветское время всем было тяжело и мало кто задумывался о достойном приданом, но уже в начале «нулевых» стандарты качества жизни изменились, появилось относительное благополучие, жизнь стала стабильнее. Это отразилось и на приданом. Так, например, у аварцев принято, что покупкой жилья для молодоженов должна озаботиться сторона жениха, а сторона невесты должна полностью обставить эту квартиру или дом — от занавесок до бытовой техники и мебели. Это, конечно, хлопотно, и не все такое могут себе позволить. Поэтому в основном браки заключаются между теми, кто находится в практически на равном социальном уровне, но это не правило, не все смотрят на то, что может в качестве приданого принести девушка. Имущество, все-таки, можно и нажить», — добавил он.

Долги за калым и приданое остаются и после свадьбы

Расходы родителей на молодоженов связаны не только со свадьбой, но и со сватовством, отмечает Наида Каллаева. «Первые расходы начинаются с того момента, как сторона жениха берет слово у родителей невесты. Это все сопровождается подарками, также обе стороны обмениваются подарками во время праздников, которые предшествуют назначенной дате свадьбы. Подготовка к сватовству тоже требует немалых денег: если у семьи нет их, то им приходится залезать в долги, чтобы снять ресторан и каждому пришедшему гостю купить подарки. Родители жениха должны к сватовству принести калым. Размер калыма в основном начинается от 200-250 тысяч рублей», — рассказала она.

Приданое невесты, по ее словам, зависит от того, где будут жить молодожены. «Если у жениха есть отдельная квартира, то, как правило, сторона невесты должна полностью обставить ее мебелью. Если же пара будет жить с родителями, то невеста покупает мебель в свою спальню и еще, по желанию или возможности, в гостиную, но это все обговаривается заранее. Если же у жениха нет квартиры, но они планируют жить отдельно, то родители девушки и парня могут вместе купить молодоженам квартиру, а они ее уже потом сами обставят», — отмечает Каллаева.

Если родители брали кредит ради свадьбы дочери или сына, основной долг, который остается за ними после свадьбы, приходится на купленное приданое или выплаченный калым, пояснила Каллаева.

«Расходы на свадьбу обычно покрываются теми деньгами, которые дарят гости. Если же на приданое родители брали в долг, или если сторона жениха брала кредит на покупку золота невесте и выплату калыма, то им уже приходится искать возможности выплачивать долги. Но и после свадьбы расходы не заканчиваются: на следующий день невесту поздравляют дорогими подарками родственники жениха, а когда невеста первый раз приходит уже в гости к своим родителям, то ей тоже обычно дарят что-то ценное, или что-либо из бытовой техники», — добавила она.

«Кавказский узел» писал, что пользователи Instagram призвали духовных лидеров Кабардино-Балкарии выступить против пышных похорон и поминок, которые, по их словам, вгоняют в долги многих жителей республики. Духовное управление мусульман Кабардино-Балкарии еще в 2004 году запретило финансово обременительные поминки по умершим, но верующие продолжают их практиковать.

Автор: Расул Магомедов; источник: корреспондент «Кавказского узла»

Большая дагестанская свадьба в Дербенте установила два мировых рекорда

Праздник попал в Книгу рекордов Гиннесса по двум критериям: как самая многонациональная свадьба и свадебная церемония с самым большим количеством гостей

Всего свои отношения одновременно зарегистрировали тридцать пар шестнадцати основных дагестанских национальностей. На свадебном торжестве присутствовало более десяти тысяч гостей

Событие стало возможным благодаря главе администрации Дербента Хизри Абакарову

Об этом в воскресенье написали многочисленные российские СМИ, наиболее подробный репортаж был опубликован на портале kp.ru.

Состоявшиеся в Дербенте свадьбы, попавшие в книги рекордов Гиннесса и России, прокомментировал специально для сайта Радиостанции «Комсомольская правда» генеральный директор государственного фонда «Посети Кавказ» Станислав Аристов.

«Свадебное торжество в Дагестане — это всегда очень интересно и необычно. По традиции, свадьбу отмечают два дня, сначала в доме невесты, потом проходит неделя, и, наконец, торжество завершается у жениха.

Как правило, свадьбы весьма многочисленны, скромная свадьба — 300 человек, а обычная — полторы тысячи. Приходят родственники, друзья, коллеги. При этом на свадьбу приходят все — и те, кого позвали специально, и те, кто узнал о свадьбе случайно, но считает своим долгом поздравить молодых.

Особенность Дагестана еще и в том, что здесь проводятся и скромные безалкогольные, можно сказать, тихие мусульманские свадьбы, без громкой музыки — и классическая, когда весь город знает, что у двух семей большой праздник.

Свадьба — дело не простое и не дешевое, к ней начинают готовиться тогда, когда в молодой семье рождается ребенок. Нужно собирать деньги, и если в семье родился мальчик, то кроме подготовки к торжеству, родители собирают деньги на выкуп невесты.

Раньше дагестанские невесты не имели право выбирать себе жениха, выбор делали их родители, сейчас все проходит более демократично. Между прочим, не только в Дагестане решение о создании семьи сначала принимали родители — еще так недавно такие же правила были и у других народов.

Но есть правила и обычаи, которые неукоснительно соблюдаются до сих пор.
Например — помолвка, с которой, собственно, все и начинается. Все как у всех — в дом невесты приезжают сваты со стороны жениха и дарят ей подарки. Потом родители выбирают дату, это дело важное — нельзя проводить обряд бракосочетания в дни праздников и дни рождения. Помолвка — достаточно закрытая церемония, проводится в очень узком кругу.

Следующий этап — поход в ЗАГС, молодые подают заявление, после чего начинают готовиться. Каждый, кто приезжает в Дагестан, видел залы торжеств — их в нашем регионе много, всегда есть выбор, где устроить застолье. Конечно, обсуждают, кого позвать обязательно, что будет на столе, сценарий праздника.

Наконец, наступает первый день — свадьбу играют в доме невесты.
Здесь собираются девушки-подружки, поют песни. Иногда они грустные — девушка прощается с родным домом и прежней жизнью.

Где-то в середине праздника в дом невесты приезжает жених. У него дорогие подарки, вместе с ним — родственники, у каждого из них — подарки для невесты. Все поют обрядовые песни.

На этом заканчивается первый день. После него проходит неделя — и теперь уже праздник происходит в доме жениха.

Его отец в этот день берет с собой свечу и зеркало и едет в дом невесты. Свеча и зеркало — символические подарки невесте — на счастье. Отец платит родственникам невесты небольшой выкуп.

Невеста наряжается в красивое платье. Это не просто свадебное платье — именно дагестанские свадебные платья считаются одними из самых дорогих в мире, платья украшают дорогими ювелирными украшениями.

Мама и подружки, отец жениха и его родственники вместе с невестой едут в ее новый дом.

По пути свадебной процессии дорогу могут преградить знакомые и случайные прохожие — всех надо чем-то одарить.

Много говорят о том, что на свадьбах принято стрелять в воздух — действительно, такой обычай есть — надо как-то отогнать злых духов!

Наконец все рассаживаются. Мужчины и женщины садятся за разными столами. Что и говорить — еды на них так много, что хватит на весь город.

Обязателен танец невесты и лезгинка. Принято одаривать молодых деньгами.

Свадьба заканчивается. Родственники дарят друг другу подарки. Праздник настолько важен, насколько важно для нас понятие семьи.

Свадьба в Дагестане установила два рекорда Гинесса

30.09.2019 в 20:58, просмотров: 15728

Дагестанская свадьба установила сразу два мировых рекорда, сообщает издание «Дербентские новости». Сертификат с указанием достижений получил глава Дербента Хизри Абакаров.

Свадьбу занесли в Книгу рекордов Гиннес по числу гостей, которых насчитали десять тысяч, и как самую многонациональную свадьбу. В ходе празднеств брак скрепили тридцать пар 16 народов Дагестана. Самыми молодыми вступающими в брак стали Айдынбек Айдынбеков и Камила Гезалова — им по 19 лет. Среди пар также есть семья, которая отпраздновал 60-летие совместной жизни.

Свадьба сопровождалась танцами, номера артистов эстрады и хореографическими выступлениями ансамблей. «Родственники поднесли кавказские символы семейного очага, благополучия и уюта – подносы со сладостями, кувшины со сладкой водой, различные кушанья» — говорится на сайте издания.

• Самое интересное
• Комментарии

Оставьте ваш комментарий

Комментарии пользователей

Популярно в соцсетях

© ЗАО «Редакция газеты «Московский Комсомолец» Электронное периодическое издание «MK.ru»

Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Свидетельство Эл № ФС77-45245 Редакция — ЗАО «Редакция газеты «Московский Комсомолец». Адрес редакции: 125993, г. Москва, ул. 1905 года, д. 7, стр. 1. Телефон: +7(495)609-44-44, +7(495)609-44-33 , e-mail info@mk.ru. Главный редактор и учредитель — П.Н. Гусев. Реклама третьих сторон

Все права на материалы, опубликованные на сайте www.mk.ru, принадлежат редакции и охраняются в соответствии с законодательством РФ.
Использование материалов, опубликованных на сайте www.mk.ru допускается только с письменного разрешения правообладателя и с обязательной прямой гиперссылкой на страницу, с которой материал заимствован. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал mk.ru, до или после цитируемого блока.

Для читателей: в России признаны экстремистскими и запрещены организации «Национал-большевистская партия», «Свидетели Иеговы», «Армия воли народа», «Русский общенациональный союз», «Движение против нелегальной иммиграции», «Правый сектор», УНА-УНСО, УПА, «Тризуб им. Степана Бандеры», «Мизантропик дивижн», «Меджлис крымскотатарского народа», движение «Артподготовка», общероссийская политическая партия «Воля».
Признаны террористическими и запрещены: «Движение Талибан», «Имарат Кавказ», «Исламское государство» (ИГ, ИГИЛ), Джебхад-ан-Нусра, «АУМ Синрике», «Братья-мусульмане», «Аль-Каида в странах исламского Магриба».

Моя большая дагестанская свадьба

Пока мы тут отстаиваем свое право на свободу и независимость современной женщины (а заодно боимся перестараться в своей борьбе), Анастасия Гостева побывала в числе 800 гостей на дагестанской свадьбе в Махачкале. И поделилась с нами своими впечатлениями.

Текст: Анастасия Гостева · 29 февраля 2008

День первый. Цена вопроса

Два серебристых «мерседеса» несутся по горному серпантину – сигналя проезжающим машинам, подрезая друг друга и притормаживая в опасной близости от края дороги. Один из них выскакивает на встречную полосу и, чтобы избежать столкновения с летящим навстречу «жигуленком», проскакивает между блокпостом и милицейским ограждением. Чудом уцелевшие гаишники не пытаются догнать нарушителя. Свадьба в Дагестане – это святое. Пока все живы, аварцы имеют право на честную джигитовку.

Помимо «мерседесов», свадебный кортеж состоит из «лэнд крузера» и «кайена», который, как и в Москве, поставляется в стандартной комплектации – с блондинкой в салоне. Правда, здесь блондинка сидит за рулем и по лихости вождения мало чем уступает мужчинам.

Рубли в клеточку и в линеечку

Пока счастливые родители Аиды принимают поздравления, у самого входа, тихо и незаметно, происходит едва ли не самое главное действо. За накрытым столом, разложив между тарелок и стаканов школьную тетрадку в линеечку, родственницы невесты собирают деньги, складывая их в большой пластиковый пакет и занося убористым почерком приходные данные – такой-то дарит молодым 600 рублей, да благословит Аллах их на долгие годы и да пошлет им столько же сыновей, сколько было волос в бороде у Пророка. Такая же тетрадка, но в клеточку, появится позже на свадьбе жениха. Дагестанская свадьба – это честный отъем денег у населения. Считается, что минимальная сумма, которую прилично подарить, – 500 рублей. Но большинство гостей дарят 1000, а то и больше. Причем, если гость приглашен на обе свадьбы, и к невесте, и к жениху, он несет наличность и туда, и туда. Если семьи не очень обеспеченные, то деньги, собранные на свадьбе невесты, остаются родителям невесты, а деньги, собранные на свадьбе жениха, остаются родителям жениха. Те, кто живет в достатке, отдают все молодым. Если учесть, что скромная свадьба предполагает не меньше 700–800 гостей, молодым никогда не приходится начинать хозяйство с нуля.

Кроме того, все деньги, которые гости кидают во время танца невесты с женихом и невесты с мужчинами-гостями, тоже остаются молодоженам. В результате обычно набирается еще тысяч 150–200.

– Слушай, Марат, а какая в Дагестане средняя зарплата? – спрашиваю я у дяди жениха, когда мы сбавляем газ, чтобы взглянуть на Буйнакский перевал. В ослепительно голубом небе реют соколы. Ветер пахнет Каспием. Невысокие горы, поросшие заполошными мелкими цветочками, лежат крупными складками, как кожа шарпея. Из этой безмятежности сообщения СМИ о том, что здесь скрываются боевики-ваххабиты и раз в неделю кого-то взрывают, кажутся нелепой пропагандой.

– Ну, простые люди тысяч 5 имеют.

– Значит, родители молодоженов – люди непростые?

– Да нет, что ты, конечно, простые. Отец жениха – таксист. Мама не работает. Отец невесты – инженер, мама – в кафе повар. Так никто же на зарплату не живет, все крутятся. А потом, к свадьбе с рождения детей готовятся.

За три часа до этого в банкетном зале «Венеция» в центре Махачкалы собралось 350 человек. За плотно сдвинутыми столами мужчины и женщины сидят по отдельности, притертые друг к другу, как горошины в стручке. Старухи в национальной одежде и с платками на головах едят хинкал и рассматривают молодежь. Молодежь стреляет глазками по сторонам. Большинство девушек, несмотря на 43 градуса в тени, – в длинном и темном. Со всех сторон доносится: «А ты видела, как он на меня посмотрел? А это чей родственник?» На столах – минеральная вода, фрукты, сочащиеся маслом конвертики долмы и почти домашние по виду и вкусу салаты. Алкоголя не видно, но стоит девочкам попросить шампанского, как его тут же приносят и наливают. И девочки, пригубив пару глоточков, стайкой отправляются танцевать.

Во главе стола в центре зала – молодожены, Омар и Аида. Это – свадьба невесты. Здесь ее родители и родственники, подружки и соседи. Отсюда жених заберет ее на свою свадьбу – в Буйнакск, к своим гостям и своей семье. А пока оркестр играет лезгинку и тамада заходится в красноречии, объявляя следующий номер – танец восточной красавицы Лейлы, – и в проходе между столами появляется девчушка лет 10, лихо двигающая бедрами и позвякивающая монистами.